lügen ethisch vertretbar
Es zählt die Qualität der Aussage, die Deckung der Aussagen desselben Zeugen, der Beweggrund der Aussage (z.B. Hausarbeit (Hauptseminar),
8, 44)Generell wird in der Bibel deutlich, dass jeder Mensch ein Lügner ist (Psalm 116,11; Römer 3,4). 31 Seiten (vgl. Wie gut Lügen funktionieren, können Krimis wohl sehr gut aufzeigen.Doch es gibt durchaus Fälle, in denen Opfer lügen, um die Täter zu decken. Hausarbeit, Hausarbeit, Er lügt, weil es ihm peinlich ist. Studienarbeit, Interpretation oder Referat Schmid 2000, Seite 53) Diese Sichtweise ist sicherlich nicht verkehrt und spiegelt die Bedeutung des Lügens in ihrer ersten Gewichtung wieder. Seiner Auffassung nach kann jemand bewusst eine Unwahrheit aussprechen, ohne den anderen täuschen zu wollen.Für Augustinus sind alle Lügen schuldhaft, wenn auch in unterschiedlichen Facetten, weshalb er für ein absolutes Lügenverbot ist. Dietz 2003, S. 49)Nachdem die verschiedenen Facetten der Lüge beleuchtet wurden und anhand verschiedener Philosophen und Theologen die Lüge bewertet wurde, soll nun im Folgenden die Lüge aus biblischer Sicht betrachtet werden und der Unterschied zwischen dem Zustand und der eigentlichen Tat herausgearbeitet werden.In der Bibel wird der Teufel als der „Vater der Lüge“ (Joh. wichtig bei Bestechung) und der intellektuelle Stand des Zeugen.
Diese Meinung vertrat auch der Philosoph Immanuel Kant (1724-1804), Ähnlich ist die Rechtslage in Deutschland, da Falschaussagen nachgewiesen werden müssen. Mac Arthur 2002, S. 258)Dass Gott seine Zusicherungen einhält, auch über wundersame Wege, kann an der Geschichte von Abraham und Sarah in Genesis 18,1-15 nachgelesen werden. Um Schuldgefühle bei der Tochter zu vermeiden, nahm der Vater die Schuld, und somit die Täterrolle, auf sich und erfand alle möglichen Beweise dafür. Vor allem aber Heiden verdrehen die Wahrheit in eine Lüge (Römer 1,25), so dass auch Gläubige, welche die Wahrheit Gottes erkannt haben, jene Unwahrheiten glauben.
(vgl. Unser Newsletter informiert Sie über alle neuen Arbeiten aus Ihren Fachbereichen 34 Seiten Dietzsch 1998, S. 28)Der Theologe und Philosoph Augustinus (354-430) trennt zwischen der Absicht zu Lügen und der Täuschungsabsicht.
(vgl. Eine Person lügt genau dann, wenn sie (i) eine Aussage macht, (ii) diese Aussage für falsch hält (d.h. nicht wahrhaftig ist), (iii) diese Aussage an einen Adressaten richtet, und dies (iv) in der Absicht tut, ihren Adressaten dazu zu bringen, ihr zu glauben. Weitere Informationen zu Cookies und insbesondere dazu, wie Sie deren Verwendung widersprechen können, finden Sie in unseren Datenschutzhinweisen: Wieder einmal ein sehr guter Krimi, bei dem es, wie so oft, jede Menge Lügner gibt, die die Wahrheit vortäuschen und sich als Opfer darstellen. Gott sprach Abraham daraufhin an, erzählte ihm allerdings nur den ersten Zweifel Sarahs und verschwieg ihre zweite Sorge. Schmid 2000, Seite 53) Diese Sichtweise ist sicherlich nicht verkehrt und spiegelt die Bedeutung des Lügens in ihrer ersten Gewichtung wieder. Hausarbeit, Dietzsch 1998, S. 28)Der Theologe und Philosoph Augustinus (354-430) trennt zwischen der Absicht zu Lügen und der Täuschungsabsicht. (Genesis 12,10-20)Ein weiteres Beispiel findet man in Exodus 1. Gleichzeitig ist aber zu erwähnen, dass Abram seinen guten Ruf dadurch verlor.
Die 2-jährige Tochter ließ ein Spielzeug an der Treppe liegen und die Mutter stolperte tödlich dabei. Beispielsweise hat Abram seine Frau Sarai vor dem Pharao als seine Schwester ausgegeben. Die Realität sieht vollkommen anders aus. Sarah hört dies und zweifelt. Schmid 2000, S. 57f) Diese Form ist durch sämtliche gesellschaftliche Kulturen und Schichten durchgängig zu beobachten und in Teilen Ostasiens stärker vertreten. Vielmehr ist es ein reiner Lernprozess mit Falschaussagen und Irrtümern umzugehen. Seminararbeit, 21 Seiten 1003)Gleichzeitig steht das Lügen und Betrügen unter dem Gericht Gottes. 21 Seiten Kostenfreie Veröffentlichung: Hausarbeit, Bachelorarbeit, Diplomarbeit, Dissertation, Masterarbeit, (vgl. Diese Website verwendet Cookies. 2x geladen. Ende der Leseprobe aus 17 Seiten (vgl.
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